夢違い観音（ゆめたがいかんのん）国宝です。

江戸時代に書かれた「古今一陽集」に
「悪い夢を見たときに、この観音様にお願いをすると
いい夢に取り替えてくれる」
とあることに記され、一般に親しまれている。

大昔の人たちにとって「夢」は真実性をがあり
毎日の生活にかかわっていたようです。

昨夜見た夢が、良い夢だったのか悪い夢で
あったのかが、これからの人生に大きな暗示と
なっていた。

人に言われれば、それは気になる。
今朝の夢見が悪かったからそうなるのか
とつい考えてしまう。

昔の人にとって、夢ほど正確な判断を与える
ものはなかったようです。

そのように庶民感情を抱き、だからこそ
苦しい時の神頼みとでもありました。

心配ごとがあれば、神仏に頼ろうとします。
それは、現代も変わりません。

 

夢の種類

夢にはよい夢があれば、悪い夢もあり

• 前兆（何かが起こる前触れのこと）
• 吉兆（よいことが起きる前触れのこと）
• 象徴（抽象的概念をより具体的に物事や形に表現する事）

を示すものと種類も豊富です。

それだけでなく、高僧の夢告（ムコク）は、宗教体験の
極致を示すものとして、良く知られている。

夢告とは
神仏が夢において、何らかの意思を示し告げること

夢を見ることによって、今までの心のためらいも
決定し、信心する事が眼前にあらわになり
一瞬の開悟（カイゴ）に繋がる。

開悟とは
迷いを転じて、悟りを開くこと。

 

法然上人の回心（えしん）が決定したのも、
善導大師との夢のお告げがあったとされる。
これも達人と呼ばれる高僧だから成し得たことでしょう。

僕は、最近は夢を見ませんが、見ていても起きると
忘れているのかもしれません。

昔の一般の民衆は、今も言えることかもしれませんが
見た夢に一喜一憂していた。

だからこそ、みた夢が凶と出たら、何とかしようと
なんとか変えてもらおうと努力をしました。

 

夢違え

悪夢だったら、まじないをして災いから難を逃れようと
素朴な祈りをした。
それを「夢違え」と呼んできた。

「夢違い観音」と呼ばれる聖観音は

• 切れ長の眼
• まろやかな体をつつむ衣
• 小柄でやさしさと慈悲をたたえている

法隆寺　観音菩薩立像　国宝

像立年　不明（推定６４５年から７１０年　飛鳥時代）

像高　　８６.９センチメートル

材質　　銅（蝋型鋳造法）

作者　　不明

１ｍにもみたないこの仏像のほほえみに
無限の慈しみや奥深い真理を感じ、生きる
喜びと希望に満ちた生活が生きぶいている。

それだけに、悪夢を託して、これからの希望を
つかみたかったのでしょう。

法隆寺にあるたくさんの仏像の中の小さな逸品です。

昔も今も、悩めるものが多いだけに。、この仏像の
ありがたさ、尊さが思われます。

 

参考：夢違い観音、仏像入門（石上善應著）